نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 217
صدووق، وهو غير مقاتل بن سليمان الآتي ذكره.
ومن تفاسير ضعفاء التابعين فمَنْ بعدهم:
1- تفسير زيد بن أسلم[1] من رواية ابنه عبد الرحمن[2] عنه، وهي نسخة كبيرة يرويها ابن وهب[3] وغيره عن عبد الرحمن عن أبيه وعن غير أبيه، وفيها أشياء كثيرة لا يسندها لأحد. وعبد الرحمن من الضعفاء، وأبوه من الثقات.
2- ومنها تفسير مقاتل بن سليمان[4]، وقد نسبوه إلى الكذب، وقال الشافعي: مقاتل قاتله الله تعالى[5]، وإنما قال الشافعي فيه ذلك لأنه اشتهر عنه القول بالتجسيم. [1] الإمام الثقة توفي سنة 136 أخرج له الستة ومصادر ترجمته كثيرة انظر "تهذيب الكمال" للمزي "10/ 12" وفيه "ص17" قال يعقوب بن شيبة: ثقة من أهل الفقه والعلم، وكان عالمًا بتفسير القرآن، له كتاب في تفسير القرآن" و"تهذيب التهذيب" "3/ 395" وفيه "ص396" من زيادات ابن حجر: "وقال حماد بن زيد عن عبيد بن عمر: لا أعلم به بأسًا إلا أنه يفسر برأيه القرآن ويكثر منه". [2] توفي سنة 182هـ ضعيف بالاتفاق. انظر "الجرح والتعديل" 5/ 233" و"المخرجين" لابن حبان "2/ 57" و"الضعفاء" لابن الجوزي "2/ 95" وقاعدة جليلة في التوسل والوسيلة "ص80-81" و"الميزان" "2/ 564" و"التهذيب "6/ 177". [3] هو عبد الله بن وهب القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه الإمام الثقة توفي سنة 197هـ أخرج له الستة ومصادر ترجمته كثيرة انظر "التهذيب" "6/ 71". [4] بعد اطلاعي على مصادر ترجمته رأيت ما كتبه الأستاذ فؤاد سزكين خلاصة حسنة ولهذا أنقله هنا. قال في تاريخه "1/ 85": "هو أبو الحسن، مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخي، أصله من بلخ، عاش في البصرة، ثم في بغداد، وكان مفسرًا ومتكلمًا، لم يكن تفسيره للقرآن موضع تقدير لأنه في شروحه كان يطلق العنان لخياله: ويكمل الجوانب الموجزة في القرآن الكريم بمأثورات النصارى واليهود، وفوق هذا، فإنه أفاد من تفاسير قديمة دون ذكر الأسانيد ودون سماع "13/ 160-169" و"الميزان" "173-175" و"التهذيب" "10/ 279-285" و"الإتقان" "2/ 191" و"طبقات المفسرين" للداودي "2/ 330"، و"مذاهب التفسير الإسلامي" لجولد تسهر "75-78 و109 و134". [5] لم أجد هذه الكلمة في مصادر ترجمة مقاتل ولا في مناقب الشافعي للبيهقي، وقد روى عنه في باب ما يستدل به على معرفة الشافعي رحمه الله بالجرح والتعديل "1/ 523" أنه قال من كلمة له:
" ومن أراد التفسير فعليه بمقاتل بن سليمان".
نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 217