|
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
ومن سورة الزلزلة قوله تعالى: خَيْراً يَرَهُ وشَرًّا يَرَهُ [1] بإشباع الضمة واختلاسها. وقد ذكر في آل عمران [2]. ومن سورة القارعة قوله تعالى: وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ [3]. يقرأ بإثبات الهاء وحذفها. وعلله مذكورة في الأنعام [4]. ومن سورة التكاثر قوله تعالى: لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ [5]. يقرأ بفتح التاء وضمّها. فالحجة لمن فتح: أنه دل بذلك على بناء الفعل لهم فجعلهم به فاعلين. والحجة لمن ضم: أنه دلّ بذلك على بناء الفعل لما لم يسم فاعله، والأصل في الفعل «لترأيونّ» على وزن: «لتفعلون» فنقلوا فتحة الهمزة إلى الراء، وهي ساكنة، ففتحوها، وحذفوا الهمزة تخفيفا، فبقيت الياء مضمومة، والضم فيها مستثقل، فحذفوا الضمة عنها فبقيت: ساكنة، وواو الجمع ساكنة، فحذفوا الياء لالتقاء الساكنين، فالتقى حينئذ ساكنان: واو الجمع، والنون المدغمة، فحذفوا الواو لالتقائهما. فأمّا قوله: ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ [6] فبفتح التاء لا خلاف بينهم فيه. ومن سور الهمزة قوله تعالى: الَّذِي جَمَعَ مالًا [7]. يقرأ بتشديد الميم وتخفيفها. فالحجة لمن شدد: أنه أراد: تكرار الفعل ومداومة الجمع. والحجة لمن خفف: أنه أراد: جمعا واحدا لمال واحد. [1] الزلزلة: 7، 8. [2] انظر: 111 عند قوله تعالى: يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ. [3] القارعة: 10. [4] انظر: 145 عند قوله تعالى: فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ. [5] التكاثر: 6. [6] التكاثر: 7. [7] الهمزة: 2. |
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir