|
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
من سورة فاطر قوله تعالى: هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ [1]. يقرأ بالرفع والخفض. فالحجة لمن رفع: أنه أراد: هل غير الله من خالق أو يجعله نعتا لخالق قبل دخول (من) أو يجعل (هل) بمعنى (ما) و (غيرا) بمعنى: إلّا كقوله: ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ [2]. والحجة لمن خفض: أنه جعله نعتا لخالق، أراد: هل من خالق غير الله يرزقكم. قوله تعالى: كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ [3]. يقرأ بضم الياء وفتح الزاي والرفع، وبالنون مفتوحة وكسر الزاي والنصب. فالحجة لمن ضم: أنه دلّ بالفعل على بنائه لما لم يسمّ فاعله، فرفع ما أتى بعده به. والحجة لمن قرأه بالنون والفتح: أنه أراد: حكاية ما أخبر الله عز وجل عن نفسه، ونصب قوله: (كل كفور) بتعدّي الفعل إليه. قوله تعالى: يَدْخُلُونَها [4]. يقرأ بفتح الياء وضم الخاء، وبضم الياء وفتح الخاء. فالحجة لمن قرأه بفتح الياء: أنه جعل الدخول فعلا لهم، والتّحلية إلى غيرهم ففرّق بين الفعلين لهذا المعنى. والحجة لمن قرأه بضم الياء: أنه جعله فعل ما لم يسم فاعله وزاوج بذلك بين هذا الفعل وبين قوله: يدخلونها، ويحلون، ليشاكل بذلك بين اللفظين. قوله تعالى: وَلُؤْلُؤاً [5]. يقرأ بالهمز، وتركه، وبالنصب والخفض. وقد ذكر بجميع وجوهه في سورة الحج [6]. قوله تعالى: فَهُمْ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْهُ [7]. يقرأ بالتوحيد والجمع. فالحجة لمن وحّد: قوله طويلة الأعناق، وهذا النوش الذي ترتوي به يعينها على قطع الفلوات. والأجواز: الوسط: انظر: (معاني القرآن للفراء 2: 365. اللسان: مادة: نوش. شرح المفصل 4: 89. والكتاب لسيبويه 2: 23). [1] فاطر: 3. [2] الأعراف: 59. [3] فاطر: 36. [4] فاطر: 33. [5] فاطر: 33 [6] انظر: 252 [7] فاطر: 40 |
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
www.eShia.ir