|
||||
| نام کتاب : الجدول في إعراب القرآن نویسنده : صافي، محمود جلد : 1 صفحه : 176 | ||||
|
وجملة: «كسب سيّئة» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) [1] . وجملة: «أحاطت به خطيئته» في محلّ رفع معطوفة على جملة كسب.. وجملة: «أولئك أصحاب ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: هم فيها خالدون في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (أولئك) [2] . الصرف: (سيّئة) مؤنث سيئ، فيه إعلال بالقلب، أصله سيوئ زنة فيعل، عينه واو لأنه من ساء يسوء باب نصر.. التقت الياء والواو في الكلمة وكانت الأولى منهما ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأولى فهو كصيّب وميّت، وسيئة صفة مشتقّة. (خطيئة) ، اسم بمعنى الذنب وزنه فعيلة، وفعله خطئ يخطأ باب فرح. البلاغة - الاستعارة التصريحية: في قوله تعالى بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ. شبه المبالغة في اقتراف الذنوب بالشيء يحيط بالشيء، والصفة المشتركة بينهما عدم التخلص في كل منهما وهذه أبلغ استعارة، وذلك أن الإنسان إذا ارتكب ذنبا واستمر عليه، دفعه الى إتيان ما هو أعظم منه فلا يزال يرتقي حتى يطبع على قلبه، فلا يمكنه أن يخرج عن تعاطيه. [1] يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا. [2] أو في محلّ نصب حال من أصحاب والعامل فيها الإشارة. |
||||
| نام کتاب : الجدول في إعراب القرآن نویسنده : صافي، محمود جلد : 1 صفحه : 176 | ||||
|
www.eShia.ir