|
||||
| نام کتاب : التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه نویسنده : يحيى بن سلام جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
آل عمران: {وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ العالمين} يعني من كفر بالحجِّ فجحد به من أهل الكتاب وأهل الأَديان، فلم ير الحج واجبا {فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ العالمين} يعني أهل الكتاب وغيرهم. الوجه الثالث: الكفر يعني كفر النعمة وذلك قوله في البقرة: {واشكروا لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ} ولا تكفروا نعمتي. وقال في النَّمل: {أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ} يعني أم أكفر النِّعمة. وفي لقمان: {وَمَن كَفَرَ} يعني كفر النِّعمة. وقال فرعون: {وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ التي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الكافرين} يعني الكافرين بنعمتي، إِذ ربيتك صغيرا وأحسنت إِليك. ونحوه كثير. الوجه الرابع: الكفر يعني البراءة وذلك قوله في الممتحنة: {كَفَرْنَا بِكُمْ} يعني تبرّأنا مِنْكُمْ. وقال الحسن: كفرْنا بولايتكم في الدِّين. وفي العنكبوت {يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ} يعني تبرأ بعضكم من بعض. وقال إِبليس: {إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ} يعني تبرّأت. ونحوه كثير. |
||||
| نام کتاب : التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه نویسنده : يحيى بن سلام جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir