|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 306 | ||||
|
[6]- دُسُرٍ [13] : مسامير، واحدها دسار. والدّسر أيضا: الشّرط التي تسدّ بها السفينة. 7- يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ [17] : سهّلناه للتّلاوة ولولا ذاك ما أطاق العباد أن يلفظوا به ولا أن يسمعوه. 8- فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [17] : أي متفكر، بلغة قريش [1] . وفي البخاري: «ميسّر مهيّأ» [2] . وقال مطر الوراق [3] : «هل من طالب علم فيعان عليه» [4] وقال في قوله تعالى: وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [15] قال قتادة: «أبقى الله سفينة نوح حتى أدركها أوائل هذه الأمّة» [5] . 9- فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ [19] : أي استمر عليهم بنحوسه، أي بشؤمه. 10- أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ [20] : أصول نخل منقطع [6] . 11- أَشِرٌ [25] : مرح متكبّر، وربما كان المرح من النشاط. 12- مُحْتَضَرٌ [28] : هو الحضار. 13- كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ [31] : صاحب الحظيرة، كأنه صاحب الغنم الذي يجمع الحشيش في الحظيرة لغنمه. 14- فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ [36] : شكّوا في الإنذار. 15- وَسُعُرٍ [47] : السّعر: جمع سعير-، وهو الحميم بلغة غسان [7] - في قول أبي عبيدة. وقال غيره: في جنون. يقال: ناقة مسعورة، إذا كانت كأنّ بها جنونا [8] . 16- مُسْتَطَرٌ [53] : مكتوب. [1] غريب القرآن لابن عباس 69، وما ورد في القرآن من لغات 200. [2] في صحيح البخاري كتاب التفسير (4226) 8/ 34 «قال مجاهد: يسّرنا: هوّنا قراءته» . [3] هو أبو رجاء مطر بن طهمان الورّاق: خراساني سكن البصرة، وكان يكتب المصاحف. روى عن أنس والحسن البصري وعكرمة وغيرهم، ومات سنة 129 هـ. (تاريخ الإسلام 3/ 566، وانظر تهذيب التهذيب «6970» 8/ 198، 199) . [4] تهذيب التهذيب 8/ 199. [5] صحيح البخاري كتاب التفسير (4225) 8/ 34. [6] في النزهة 22: «منقلع» وكذلك في مخطوطة طلعت 9/ ب. [.....] [7] ما ورد في القرآن من لغات 202، والمنسوب لغسان في غريب ابن عباس 69 هو «جنون» تفسير «سعر» . [8] النزهة 115 ما عدا «وهو الحميم بلغة غسان» . |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 306 | ||||
|
www.eShia.ir