|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 294 | ||||
|
46- سورة الأحقاف 1- أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ [4] : أي بقيّة من علم يؤثر عن الأوّلين، أي يسند إليهم [زه] وكذلك الأثرة [1] . 2- بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ [9] : أي بدءا، أي ما كنت أوّل من بعث من الرسل، قد كان قبلي رسل. 3- عَذابَ الْهُونِ [20] : أي الهوان. 4- بِالْأَحْقافِ [21] : رمال مفترقة مشرفة معوجّة، واحدها حقف [زه] بلغة حضر موت وتغلب [2] . 5- لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا [22] : لتصرفنا عنها. 6- عارِضٌ مُمْطِرُنا [24] : أي سحاب ممطرنا. 7- وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ [26] : «إن» في الجحد بمعنى «ما» . وقيل: صلة. وقيل: بمعنى «قد» . 8- أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [35] : نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد صلّى الله عليه وسلّم [زه] وفيهم أقوال أخر. [1] قرأ أو أثرة ابن عباس- بخلاف- وعكرمة وقتادة وعمرو بن ميمون ورويت عن الأعمش (المحتسب 2/ 264) . [2] غريب ابن عباس 65، وفيه «ثعلب» بدل «تغلب» . وثعلب إن لم تكن مصحفة عن تغلب فهي بطن من تغلب، وهو الثعلب بن وبرة بن تغلب (انظر جمهرة أنساب العرب 452، 453) . |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 294 | ||||
|
www.eShia.ir