|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
13- يُنْقَذُونَ [43] : يخلّصون. 14- يَخِصِّمُونَ [49] : يختصمون، فأدغمت التاء في الصاد. 15- الْأَجْداثِ [51] : هي والأجداف: القبور، واحدها جدف. 16- مِنْ مَرْقَدِنا [52] : من منامنا. 17- فاكِهُونَ [55] : أي يتفكّهون، تقول العرب للرّجل إذا تفكّه بالطعام أو بالفاكهة أو بأعراض الناس: إن فلانا لفكه بكذا. ويقال أيضا: رجل فكه، إذا كان طيّب النّفس ضاحكا، وفاكِهُونَ: الذين عندهم فاكهة كثيرة، كما يقال: رجل لابن وتامر أي ذو لبن وذو تمر كثير. ويقال فكهون وفاكهون واحد: أي معجبون، كما يقال حذر وحاذر. وفي التّفسير: فاكِهُونَ: ناعمون. وفكهون [1] : معجبون. 18- فِي ظِلالٍ [56] : جمع ظلّة، مثل: قلّة [2] وقلال. 19- وَامْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ [59] : اعتزلوا عن أهل الجنة وكونوا فرقة على حدة. 20- جِبِلًّا [3] وجبلا [4] وجبلا [5] وجبلا [6] وجبلا [7] وجبلة [8] [62] : أي خلقا (زه) واشتقاقه من جبله وخلقه وطبعه. 21- اصْلَوْهَا [64] : ذوقوا حرّها، يقال: صليت النار وبالنار، إذا [1] قرأ أبو جعفر وحده من العشرة فكهون بغير ألف في جميع القرآن، ووافقه حفص في سورة المطففين [الآية 31] انْقَلَبُوا فَكِهِينَ بغير ألف في هذا الحرف فقط. وقرأ الباقون فاكهين وفاكِهُونَ في جميع القرآن (المبسوط 313) . [2] قلة كل شيء: أعلاه. [3] قرأ بها أبو عمرو وابن عامر من العشرة (المبسوط 313) . [4] قرأ بها من العشرة ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف ورويس عن يعقوب (المبسوط 313) . [5] كتبت في الأصل «جبلا» بفتح الجيم وضم الباء وتخفيف اللام، خطأ، والتصويب من غريب القرآن للسجستاني طلعت 24/ أوبهجة الأريب 193 وهو ناقل عن السجستاني، وقرأ بها يعقوب برواية روح وزيد (المبسوط 313) . [6] قرأ بها حماد بن سلمة عن عاصم (المبسوط 313) . [7] قرأ بها عاصم وأبو جعفر ونافع (المبسوط 313) . [8] لم ترد جبلة كقراءة في هذا الموضع من القرآن. لكن الْجِبِلَّةَ وردت في الآية 184 من سورة الشعراء. |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
www.eShia.ir