|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
99- ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ [184] : أي جنون. 100- أَيَّانَ مُرْساها [187] : أي متى مثبتها؟ من أرساها الله، أي أثبتها، أي متى الوقت الذي تقوم عنده؟ وليس من القيام على الرّجل إنما هو كقولك [1] قام الحقّ: أي ظهر وثبت. 101- لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها [187] : لا يظهرها. 102- ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [187] يعني الساعة، أي خفي علمها على أهل السموات والأرض [و] إذا خفي الشيء ثقل. 103- كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها [187] : أي يسألونك عنها كأنك حفيّ بها. يقال: قد تحفّيت بفلان في المسألة إذا سألت به سؤالا [38/ أ] أظهرت فيه العناية والمحبّة والبرّ، ومنه قوله تعالى: إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا [2] : أي بارّا معنيّا. وقيل: كأنك حفي: كأنك أكثرت السؤال عنها حتى علمتها، يقال: أحفى [فلان] في المسألة إذا ألحّ فيها وبالغ. والحفيّ: السّؤول باستقصاء. 104- فَلَمَّا تَغَشَّاها [189] : علاها بالنّكاح. 105- حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً [189] الماء خفيف على المرأة إذا حملت. 106- فَمَرَّتْ بِهِ [189] : استمرّت به، أي قعدت به وقامت. 107- ثُمَّ كِيدُونِ [195] : أي احتالوا في أمري. 108- الْعَفْوَ [199] : الميسور. 109- بِالْعُرْفِ [199] : المعروف. 110- يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ [200] : يستخفّنّك منه خفّة وغضب وعجلة. ويقال: ينزغنّك: يحرّكنّك للشّرّ، ولا يكون النّزغ إلا في الشّر. 111- إذا مسّهم طيف [3] من الشّيطان [201] : أي ملمّ، وطائِفٌ [1] الذي في النزهة 110 «إنما هو من القيام على الحق من قولك: قام» . [2] سورة مريم، الآية 47. [3] قرأ طيف أبو عمرو وابن كثير والكسائي ويعقوب، وقرأ من عداهم من العشرة طائِفٌ (المبسوط 201) . [.....] |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
www.eShia.ir