|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 155 | ||||
|
6- سورة الأنعام 1- تَمْتَرُونَ [2] : تشكّون، وقيل: تختلفون. 2- مِنْ قَرْنٍ [6] القرن: الزمان، والقرن: أهل الزمان، وقد نقل خلاف في هذا الاستعمال، فقيل: القرن حقيقة في الزمان وفي أهله فيكون مشتركا، وقيل: حقيقة في الزمان مجاز في أهله، وقيل: العكس. وقال الزّجّاج: القرن: أهل مدّة [كان] فيها نبيّ أو كان [فيها] طبقة من أهل العلم، قلّت السنون أو كثرت [1] . واشتقاقه من قرنت الشيء، وقيل إنه اسم لزمان محدود، وحينئذ ففيه عشرة أقوال: فقيل ثماني عشرة سنة، وقيل عشرون، وقيل ثلاثون، وقيل أربعون، وقيل خمسون، وقيل ستون وقيل سبعون، وقيل ثمانون، وقيل مائة، وقيل مائة وعشرون. 3- مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ [6] : ثبّتناهم وأسكناهم [2] فيها وملّكناهم، يقال: مكّنتك ومكّنت لك بمعنى واحد. 4- مِدْراراً [6] : متتابعا بلغة هذيل [3] ، أي دارّة عند الحاجة إلى المطر، لا أن تدرّ ليلا ونهارا. ومدرارا للمبالغة. 5- قِرْطاسٍ [7] : أي في صحيفة، والجمع قراطيس (زه) وفيه لغتان كسر القاف وضمّها [4] . 6- لَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ [9] : أي خلطنا. 7- فَحاقَ [10] : أي أحاط بهم (زه) وقال الزجّاج: الحيق: ما يشتمل على الإنسان من مكروه فعله [5] ، وقيل: معناه وجب. وقيل: حاق وحقّ بمعنى. [1] معاني القرآن للزجاج 2/ 229 وما بين المعقوفتين في الموضعين منه. [2] في الأصل «وأرسلناهم» ، والمثبت من النزهة 173. [3] ما ورد في القرآن من لغات 1/ 130، والإتقان 2/ 92. [4] قرأ قِرْطاسٍ بضم القاف معن الكوفي (مختصر في شواذ القرآن 36) . [.....] [5] معاني القرآن للزجاج 2/ 231. |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 155 | ||||
|
www.eShia.ir