|
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 357 | ||||
|
بإسكانها: قنبل، وقيل عنه بتخفيفها. [25]- {أَلَّا يَسْجُدُوا} خفيف: الكسائي. ويقف "ألا يا" ويبتدئ "اسجدوا" على الأمر، و"ألَا" تنبيه المأمور، هذا قول سيبويه. [25]- {مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ} بالتاء: الكسائي وحفص. [49]- {لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَه ثُمَّ لَنَقُولَنَّ} بالتاء وضم ما قبل النون: حمزة والكسائي. [51]- {أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ} بفتح الهمزة: الكوفيون. [59]- {أَمَّا يُشْرِكُونَ} بالياء: عاصم وأبو عمرو. [62]- {قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} بالياء: أبو عمرو وهشام[1]. [66]- {بَلِ ادَّارَكَ} مقطوع: ابن كثير وأبو عمرو[2]. [67]- {أَإِذَا} خبر: نافع. [67]- {أَإِنَّا} بنونين: ابن عامر والكسائي[3]. [80]- {وَلَا تُسْمِعُ} هنا، وفي [الروم: 52] بالياء, {الصُّمَّ} رفع: ابن كثير. [81]- {بِهَادِي} هنا، وفي [الروم: 53] بالتاء, ونصب {الْعُمْيِ} : حمزة. [82]- {أَنَّ النَّاسَ} بفتح الهمزة: الكوفيون. [87]- {أَتَوْهُ} قصر: حفص وحمزة. [88]- {بِمَا تَفْعَلُونَ} بالياء: ابن كثير وأبو عمرو وهشام. [89]- {مِنْ فَزَعٍ} منون: الكوفيون. [89]- {يَوْمَئِذٍ} بالفتح: الكوفيون ونافع. [1] وخفف الذال حفص وحمزة والكسائي. 2 "أدرك" بهمزة قطع مفتوحة, وسكون الدال دون ألف. [3] أي: "إننا" وقرأ الباقون {أَإِنَّا} وكل على أصولهم. |
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 357 | ||||
|
www.eShia.ir