|
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
اذْهَبْ} [41، 42] ، و {فِي ذِكْرِي, اذْهَبَا} [42, 43] فتحهن الحرميان وأبو عمرو. ووافق ابن عامر في {لَعَلِّي} . زاد ابن كثير وأبو عمرو {أَخِي، اشْدُدْ} [30، 31] . وفتح نافع وأبو عمرو {لِذِكْرِي، إِنَّ} [14، 15] , و {يَسِّرْ لِي أَمْرِي} [26] ، و {عَلَى عَيْنِي، إِذْْ} [39، 40] ، و {بِرَأْسِي إِنِّي} [94] . وفتح الحرميان {حَشَرْتَنِي أَعْمَى} [125] . وورش وحفص {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ} [18] . وفيها محذوفة: أثبت ابن كثير {أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ} [93] ساكنة في الحالين. ونافع وأبو عمرو ساكنة في الوصل. سورة الأنبياء: [4]- {قَالَ رَبِّي} خبر[1]: حفص وحمزة والكسائي. [30]- {أَوَلَمْ يَرَ} بغير واو: ابن كثير. [45]- {وَلَا يَسْمَعُ} بضم التاء وكسر الميم, {الصُّمُّ} نصب: ابن عامر. [47]- {مِثْقَالَ} رفع هنا، وفي [لقمان: 16] : نافع. [58]- {جُذَاذًا} بكسر الجيم: الكسائي[2]. [80]- {لِتُحْصِنَكُمْ} بالتاء: ابن عامر وحفص. بالنون: أبو بكر. "والباقون بالياء"[3]. [88]- {نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} بنون واحدة مشددا: ابن عامر وأبو بكر. [1] بفتح القاف واللام وألف بينهما، والباقون على الأمر بضم القاف وسكون اللام دون ألف. [2] والباقون بالضم. [3] ما بين القوسين زيادة للتوضيح. |
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir