|
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 315 | ||||
|
[33]- {عَقَدَتْ} بغير ألف: الكوفيون. [37]- {بِالْبُخْلِ} هنا، وفي [الحديد: 24] بفتحتين: حمزة والكسائي. [40]- {حَسَنَةٌ} رفع: الحرميان. [42]- {تُسَوَّى} بضم التاء: ابن كثير وأبو عمرو وعاصم، بالتشديد: نافع وابن عامر. [43]- {لامَسْتُمُ} فيهما بغير ألف: حمزة والكسائي. [66]- {إِلَّا قَلِيلٌ} نصب، ويقف بالألف: ابن عامر. [73]- {كَأَنْ لَمْ تَكُنْ} بالتاء: ابن كثير وحفص. [77]- {وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} بالياء: ابن كثير وحمزة والكسائي. [81]- {بَيَّتَ طَائِفَةٌ} مدغم: أبو عمرو وحمزة. [87]- {وَمَنْ أَصْدَقُ} بإشمام الصاد الزاي إذا سكنت وبعدها دال: حمزة والكسائي. [94]- {فَتَبَيَّنُوا} ، وفي [الحجرات: 6] بالثاء والتاء: حمزة والكسائي[1]. [94]- {إِلَيْكُمُ السَّلامَ} بغير ألف: نافع وابن عامر وحمزة. [95]- {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} نصب: نافع وابن عامر والكسائي. [114]- {فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ} بالياء: أبو عمرو وحمزة. [124]- {يَدْخُلُونَ} هنا، وفي [مريم: 60] ، [وغافر: 40] مبني للمفعول: ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر. [128]- {أَنْ يُصْلِحَا} خفيف: الكوفيون[2]. [135]- {وَإِنْ تَلْوُوا} بضم اللام: ابن عامر وحمزة[3]. [1] أي: من الثبت, والباقون من البيان. [2] والباقون "يصَّالحا". [3] أي: "تلوا" بواو واحدة مع ضم اللام, والباقون بسكون اللام وواوين, الأولى مضمومة والثانية ساكنة. |
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 315 | ||||
|
www.eShia.ir