|
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 286 | ||||
|
وفي [النمل: 28] {فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ} بإشباع الكسرة في الوصل دون الوقف. وفي سورة [يس: 5] {تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ} بكسر اللام. وفي [المؤمن: [1]] {حم} بفتح الحاء حيث كان. وفي [الزخرف: 68] {يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ} بغير ياء في الحالين. وفي [الواقعة: 3] {خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ} بالنصب فيهما. وفي [الحديد: 23] {بِمَا آتَاكُمْ} بمد الهمزة. وفي [الفجر: 4] {إِذَا يَسْرِ} بغير ياء في الحالين. وكان يفتح رءوس الآي في الإحدى عشرة سورة. تابعه أبو حمدون من ذلك على أحد عشر حرفا: قوله تعالى: {يَأْمُرُكُمْ} ، و {أَرِنَا} ، و {بَارِئِكُمْ} وبابه، و {يُؤَدِّهِ} وبابها، و"لم يتسن"، و {اقْتَدِهْ} ، و {تُرْجَعُونَ فِيهِ} ، و {قَالُوا مَعْذِرَةً} ، و {عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} ، و {يَوْمَ يُنْفَخُ} في طه، و {يَا عِبَادِ} في الزخرف، و"خافضةً رافعةً"، و {بِمَا آتَاكُمْ} في الحديد فقط، وباقي الحروف إلا ما رواه ابن فرح عن الدوري عنه حسب. وقال أبو الحسن بن المنادي: كان أبو أيوب يختار القراءة في سبعة أحرف يقرؤها لنفسه، تخالف قراءة أبي عمرو، وربما أخذها على الواحد بعد الواحد فيما بلغنا من غلمانه، أحدها {أَرِنِي} ، {وَأَرِنَا} بكسر الراء, والثاني {بَيَّتَ طَائِفَةٌ} [النساء: 81] بفتح التاء، والثالث {لِأَهَبَ لَكِ} [مريم: 19] بالهمز، والرابع {إِنْ هَذَانِ} [طه: 63] بالألف، والخامس {عَادًا الْأُولَى} [النجم: 50] بالهمز وترك الإدغام، والسادس {وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} [المنافقون: 10] ، والسابع {أُقِّتَتْ} [المرسلات: 11] بالهمز. وقال أبو الفتح الحمصي: كان أبو عمران بن جرير يروي عن أبي شعيب كسر الراء[1] من {نَرَى اللَّهَ} [البقرة: 55] وبابه في الوصل، واختار أبو عمران من عند نفسه الفتح. [1] أي: بإمالة الراء. |
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 286 | ||||
|
www.eShia.ir