|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
سورة الممتحنة قوله: (تُلْقُونَ) : حال. قوله: (بِالْمَوَدَّةِ) : الباء زائدة. قوله: (يُخْرِجُون) : حال، أي: مخرجين الرسول وإياكم من مكة. قوله: (أَنْ تُؤْمِنُوا) : مفعول له، أي: لأجل إيمانكم بالله. قوله: (إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي) : جواب الشرط محذوف تقديره: إن كنتم خرجتم للجهاد في سبيلى، ولابتغاد مرضاتى، أو مجاهدين في سبيلى، مبتغين مرضاتى؛ فلا تلقوا إليهم بالمودة. قوله: (وَوَدُّوا) : ماضِ في اللفظ مستقبل في المعنى؛ لأنه في جواب الشرط. قوله: (يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ) : ظرف لقوله: (لَن تَنْفَعكُم) . قوله: (فِى إِبْرَاهِيمَ) : أي: في سمته وأفعاله وأقواله. قوله: (بُرَءَاءُ) : جمع برىء؛ ككريم. وكرماء، وظرفاء، في جمع: كريم وظريف. قوله: (وَحْدَهُ) :، مصدر في موضع الحال. قوله: (إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ) : استثناء من قوله "أسوَة ".. قوله: (لِمَن كَانَ) : بدل من قوله: (لَكُمْ) . قوله: (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ) : أي: عن بر الذين. قوله: (أَنْ تَبَرُّوهُمْ) : بدل من "الذين"، أي: لا ينهاكم عن أن تبروهم، وهو بدل اشتمال. قوله: (مُهَاجِرَاتٍ) : حال. قوله: (فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ) : "رجوع"، يتعدى ومصدره: رجع، ولا يتعدى ومصدره: رجوع، وهنا متعد. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
www.eShia.ir