|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 502 | ||||
|
سورة النجم قوله: (وَالنجم إِذَا هَوَى) : أي: أقسم بالنجم حين هوى، وعامل "إذا" محذوف، وهو فعل القسم، وهو أقسم كما تقدم، والهوىّ: السقوط والطلوع فهو من الأضداد؛ يقال: هَوى يهوى هَوِيا، - بالفتح -: إذا سقط إلى أسفل، وهُويا - بالضم -: إذا طلع، فالفعل واحد، والمصدر مختلف، والمراد هنا بالنجم: الجمع لأنه اسم جنس. وقيل: المراد بالنجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قوله: (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) : هذا جواب القسم. قوله: (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) : هذه إضافة الصفة المشبهة إلى فاعلها؛ نحو: حسن الوجه، وكريم الحسب، أي: شديد قواه. و (القوى) : جمع قوة، وهي الطاقة من طاقات الحبل، تضم إلى أخرى. قوله: (ذُو مِرَّةٍ) : نعت بعد نعت والموصوف محذوف، أي: ملك شديد القوى ذو مرة. قوله: (فَاسْتَوَى) : عطف على " عَلَّمَهُ ". قوله: (وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى) : الجملة حال. قوله: (مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى) : "ما" الأولى نافية والثانية موصولة، أو. مصدرية، وهي في الحالين مفعول رأى. قوله: (وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً) : (نَزْلَةً) : مصدر واقع موقع رؤية؛ كأنه قال: ولقد رآه رؤية أخرى. قوله: (عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى) : (عِنْدَ) : تتعلق بـ (رأى) . قوله: (إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ) : (إذ) : ظرف لـ (رآه) . |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 502 | ||||
|
www.eShia.ir