|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 493 | ||||
|
قوله: (طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ) : (طَاعَةٌ) : مبتدأ، " أمثل من غيره": خبره. قوله: (فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ) : جواب، "لو" محذوف، أي: كذبوا ونَكَلُوا. قوله: (أَنْ تُفْسِدُوا) : فى محل نصب خبر "عَسَيْتُمْ"، والشرط اعتراض بين الاسم والخبر. قوله: (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ) : (أولئك) : إشارة إلى المذكورين. قوله: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا) : أي: ذلك الإملاء. قوله: (فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ) : عامل الظرف محذوف، أي: فكيف يعملون وما حيلتهم في ذلك الوقت. قوله: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ) : أي: ذلك الضرب. قوله: (وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ) : يجوز أن تكون واو الحال وواو الاستئناف. قوله: (وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ) : هو من وتره حقه: إذا نقصه. قوله: (فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا) : (تَبْخَلُوا) : جواب الشرط و (يُخْرِجْ "عطف عليه. والإحفاء: المبالغة في كل شىء، يقال: أحفى في المسالة: بالغ فيها، ومنه: أحفى شاربه: استأصله. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 493 | ||||
|
www.eShia.ir