|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
سورة المؤمن قوله: (تَنْزِيلُ الْكِتَابِ) : أي: هذا تنزيل الكتاب. قوله: (غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ) : صفتان لله - تعالى -، والإضافة محضة؛ لأنه - تعالى - لم يزل غافر الذنب، وقابل التوب، وأما (شَدِيدِ الْعِقَابِ) فيحتمل أن تكون حقيقة؛ فهى صفة أيضا، و (ذِي الطَّوْلِ) كذلك والنوبة والتوب والمتاب: مصادر تاب. قوله: (أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ) : بدل من " (كَلِمَتُ رَبِّكَ) . قوله: (رَحْمَةً وَعِلْمًا) : تمييز. قوله: (وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ) : عطف على الضمير المنصوب في (وَعَدْتَهُمْ) . قوله: (إِذْ تُدْعَوْنَ) : العامل في "إذ" ما دل عليه المقت الأول، أي: مقتكم إذ تدعون. قوله: (قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ) : نعت لمصدر محذوف، أي: إماتتين أو موتتين وإحيائين وإحيائتين اثنتين. قوله: (ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ) : (ذلكم) : مبتدأ والخبر: (بِأَنَّهُ) أي: ذلكم الخلود والعذاب؛ بسبب كفركم. قوله: (رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ) : أي: هو رفيع. قوله: (لِيُنْذِرَ) : اللام متعلقة بـ (يُلْقِي) . و (يوم) : مفعول الإنذار، أو ظرف له. قوله: (يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ) : يجوز أن يكون بدلا من قوله (يَوْمَ التَّلَاقِ) ، فيكون - أيضا - مفعولا به. قوله: (لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ) : (اليوم) : ظرف، والعامل فيه متعلق الجار والمجرور. وقيل: هو ظرف للملك. قوله: (الْيَوْمَ تُجْزَى) : (اليوم) : ظرف لـ "تُجْزَى". قوله: (إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ) : "إذ": بدل من (يَوْمَ الْآزِفَةِ". |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
www.eShia.ir