|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 379 | ||||
|
ذي القرنين كذلك، أي: كما ذكرنا ووصفنا؛ تعظيمًا لأمره، أو النصب على أنه نعت لقوله " سِتْرًا " بمعنى: لم نجعل لهم من دون الشمس سِتْرًا مثل ما جعلنا لأهل المغرب. ترلى: (خُبْرًا) مصدر؛ لأن أحطنا بمعنى: خبرنا. قوله: (بَيْنَ السَّدَّيْنِ) : (بَيْنَ) مفعول به. قوله: (يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ) : قيل: هما اسمان أعجميان ومنعا من الصرف؛ للعجمة والتعريف، ويجوز همزهما. وقيل: هما عربيان، مأخوذان من: أجَّ الظليم: إذا أسرع، أو من: أجت النار: إذا التهبت، ووزن (يأجوج) : " يَفْعُول "؛ كيربوع، ووزن (مأجوج) : "مفعول"؛ كمعقول، وكلاهما من أصل واحد في الاشتقاق، ولم يصرفا على هذا؛ للتأنيث والتعريف؛ لأنهما قبيلتان ومعرفتان. قوله: (بِقُوَّةٍ) : أي: برجال ذوي قوة. قوله: (رَدْمًا) : هو مصدر: ردمت الثُّلْمَةَ. قوله: (زُبَرَ الْحَدِيدِ) واحدتها: زُبْرَة. قوله: (آتُونِي أُفْرِغْ) : هذه المسألة المشهورة في التنازع. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 379 | ||||
|
www.eShia.ir