|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 359 | ||||
|
سورة النحل قوله: (أَتَى أَمْرُ اللَّهِ) : ماض، وهو بمعنى: قرب، وقيل: مستقبل. قوله: (مِنْ أَمْرِهِ) : حال من الروح. قوله: (أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا) : بدل من الروح. قوله: (أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا) : (أنهُ) : الهاء ضمير الشأن و (لا إِلَه إِلا أنَا) : مفسرة له. قوله: (وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ) أي: ومن لحومها. قوله: (وَمِنْهَا جَائِرٌ) : الضمير للسبيل. قوله: (وَمَا ذَرَأَ) : عطف على الليل والنهار. قوله: (وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ) : (مَوَاخِرَ) : حال من الفلك. قوله: (أَنْ تَمِيدَ) : كراهة أن تميد. قوله: (وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) : (بِالنَّجْمِ) : يتعلق بـ " يَهْتَدُونَ ". قوله: (أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) : (أَيَّانَ) : معمول لـ " يُبْعَثُونَ ". قوله: (لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) : (لا) : رد لكلام سابق. و (جَرَم) : فعل ماض: بمعنى: وجب، وفيها أقوال غير ذلك. قوله: (ئقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) : أي: الذي أنزله ربكم أساطير الأولين. قوله: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ) : أي: قالوا ذلك ليحملوا. قوله: (بِغَيْرِ عِلْمٍ) : حال. قوله: (فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ) : أي: فأتى أمره. قوله: (إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ) "اليوم"ظرف للخزي، ومعمول له. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 359 | ||||
|
www.eShia.ir