|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 313 | ||||
|
قوله: (وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) : "ذلك": إشارة إلى البيع. قوله: (التَّائِبُونَ) : يجوز أن يكون خبر مبتدأ، ويجوز أن يكون مبتدأ، والخبر: (الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ) ، وما بعده. قوله: (مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ تَزِيغُ) : في اسم كاد ثلاثة أوجه: أحدها. ضمير الشأن. والثاني: القوم، والعائد على هذا الضمير في (منهم) . والثالث: القلوب. و (تزيغ) : في نية التأخير، وفيه ضمير الفاعل. قوله: (وَعَلَى الثَّلَاثَةِ) : يجوز عطفه على النبى - صلى الله عليه وسلم - ويجوز على (عَلَيْهِم) . قوله: (مِنَ اللهِ) : خبر "لا". قوله: (إِلَّا إِلَيْهِ) : استثناء مثل: لا إله إلا الله. قوله: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ) : مبتدأ وخبر، والإشارة إلى ما دل عليه قوله: (مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا. . .) أي: ما كان، لهم أن يتخلفوا عن وجوب متابعته". كأنَّه قيل: ذلك الوجوب بأنهم، أي: بسبب أنهم لا يصيبهم. . . ". ظَمَأٌ، أي: عطش، والظمأ: شدة العطش. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 313 | ||||
|
www.eShia.ir