|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 190 | ||||
|
عن المسجد الحرام؛ كقوله تعالى: (هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) . قوله: (فيَمُت) : معطوف على (يَرْتَدِدْ) . قوله: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) : إنما أفرد الخبر الذي هو " حرث "؛ لأنه مصدر، وهو في معنى المفعول أي: محروثات. قوله: (أَنَّى شِئْتُمْ) أي: شئتم الإتيان. قوله: (وَقَدِّمُوا) أي: فيه الولد، أو: الإعفاف. قوله: (أَنْ تَبَرُّوا) : مخافة أن تبروا. قوله: (فَإِنْ فَاءُوا) : عينه منقلبة عن ياء. قوله: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ) : أي: عدد الطلاق. قوله: (فَإِمْسَاكٌ "؛ فعليكم إمساك. قوله: (إِلَّا أَنْ يَخَافَا " " أن يخافا) : حال. قوله: (أن يترَاجَعَا) : أي: في أن يتراجعا. قوله: (ضِرَارًا) : مفعول له. قوله: (أنْ يَتكحن) : أي: من أن ينكحن. قوله: (وُسْعَهَا) : مفعول ثان. قوله: (لَا تُضَارَّ) : بالضم مبنيًا للفاعل، كأنه يقول: لا تضارِرُ والدة والدًا، فالمفعول محذوف. والثاني: أن تكون الراء الأولى مفتوحة على البناء للمفعول. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 190 | ||||
|
www.eShia.ir