|
||||
| نام کتاب : إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر نویسنده : البَنَّاء جلد : 1 صفحه : 163 | ||||
|
مدا على وزن سامع اسم فاعل من ملك ملكا بالكسر, وافقهم الحسن والمطوعي والباقون بغير ألف على وزن سمع صفة مشبهة أي: قاضي يوم الدين. وعن: المطوعي مالك بفتح الكاف نصبا على القطع[1] أو منادى مضافا توطئة لـ"إياك نعبد" والجمهور بكسرها. وعن: الحسن "يعبد" [الآية: [5]] بالياء من تحت مضمومة مبنيا للمفعول استعار ضمير النصب للرفع والتفت إذ الأصل أنت تعبد[2]. وعن: المطوعي "نستعين" [الآية: [5]] بكسر حرف المضارعة وهي لغة مطردة في حرف المضارعة بشرطه[3]. واختلف في "الصراط، وصراط" [الآية: [6], [7]] فقنبل من طريق ابن مجاهد وكذا رويس بالسين حيث وقعا على الأصل؛ لأنه مشتق من السرط وهو البلع وهي لغة عامة العرب وافقهما ابن محيصن[4] فيهما والشنبوذي فيما تجرد عن اللام. وقرأ: خلف عن حمزة بإشمام الصاد الزاي في كل القرآن ومعناه, مزج لفظ الصاد بالزاي[5] وافقه المطوعي. واختلف: عن خلاد على أربع طرق الأولى الإشمام في الأول من الفاتحة فقط[6] الثانية الإشمام في حرف الفاتحة فقط[7] الثالثة الإشمام في المعرف باللام خاصة هنا, وفي جميع القرآن[8] الرابعة عدم الإشمام في الجميع[9] والأربعة مستفادة من قول الطيبة الأول أي: بالإشمام قف, وفيه والثاني وذي اللام اختلف, والباقون بالصاد كابن شنبوذ وباقي الرواة من قنبل وهي لغة قريش. [1] أي: أمدح أو أعنبي. [2] أما استعارة ضمير النصب لضمير الرفع فسائغة, وأما الالتفات فكان من حق هذا القارئ, أن يقرأ: إياك تعبد بالخطاب لكونه في جملة واحدة أفاده الشهاب القسطلاني. [3] وذلك أن يكون حرف المضارعة نونا أو تاء, وأن يكون المضارع مفتوح العين وماضيه مكسورها أو يكون ماضيه زائدا على ثلاثة أحرف ومبدوءا بهمزة الوصل نحو: "تعلمون وتفرح وتعثوا وتبخسوا ونطيع ونشتري" ولكن اختلف عنه في ثلاثة مواضع وهي "كي تقر عينها ولا تضحى" كلاهما بـ"طه" "وألا تطغوا" بسورة الرحمن ا. هـ. [4] أي: من المفردة. [5] وهي لغة قيس. [6] وهو الذي له في الشاطبية كأصلها وبه قرأ له الداني على أبي الفتح فارس. [7] وهو الذي قطع له باب صاحب العنوان والطرسوسي من طريق ابن شاذان عنه وصاحب المستنير من طريق ابن البحتري عن الوزان عنه. [8] وهو الذي قطع له به أبو علي في الروضة وفاقا لجمهور العراقيين. [9] وهو الذي له في التبصرة والكافي والهداية وفاقا لجمهور المغاربة, وبه قرأ له للداني على أبي الحسن. |
||||
| نام کتاب : إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر نویسنده : البَنَّاء جلد : 1 صفحه : 163 | ||||
|
www.eShia.ir