|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 673 | ||||
|
قوله: (قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا) ، قرىء بالتشديد والتخفيف، وهما لغتان مثل تَبع واتبع. الغريب: حكى ابن كيسان عن الأخفش: أن التاء الأولى من اتخذ بدل من واو، والواو بدل من همزة، وقيل: بدل من ياء، والياء بدل من همزة. وهذا ضعيف، لأنه أراد أن يجعله من باب أخذ، وقراءة من قرأ "لَتَخِذتَ" - بالكسر - تدفعه وتأباه. قوله: "أجراً" أي أجرةً، السدى: بلله طينا ثم نقضه وبناه. الضحاك: مسحه الخضر فاستوى. الغريب: أبي بن كعب، عن النبي - عليه السلام - في قوله: (فأقامه) تَممه ورَصَفَهُ، وعنه - عليه السلام -: "هدمه ثم قعد يبنبه ". العجيب: دعمه بدعامة فمنعه من السقوط، مقاتل: سواه بالحديد. وهب: كان طوله في السماء مائة ذراع، وقيل: (أجراً) خُبزاً نأكله. قوله: (هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ) . (هَذَا) إشارة إلى الوقت، وقيل: إلى السؤال، أي يسبب فراقنا. والبين: التواصل، أي هذا وقت فراق تواصلنا ووصلنا، وكان القياس: فراق بيننا، ولكنه كرر تأكيداً، قال سيبويه: ومثله قولهم: أخزى الله الكاذِبَ مني ومنك. الغريب: "بيني وبينك " ظرف أضافَ إليه الفراق. قوله: (كَانَتْ لِمَسَاكِينَ) جمع مسكين. |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 673 | ||||
|
www.eShia.ir