|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 561 | ||||
|
(يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ) . الغريب: المغفرة ها هنا تأخير العذاب إلى يوم الجزاء لا غفران الذنوب. وقيل: (عَلَى ظُلْمِهِمْ) على شركهم إذا أسلموا، وزعم بعضهم أنه منسوخ بقوله: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ) الآية، والجمهور على أنه محكم، ورحم امرءاً لم يضيق على الناس ما وسَّعه الله لهم. قاله الشيخ الإمام. قوله: (وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) . تقديره: إنما أنت يا محمد منذر وهاد لكل قوم، وقيل: (إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ) ، والله لكل قوم هاد، وقريب من هذا قول من قال، ولكل قوم هاد الله. ثم قال: يعلم، أي هو يعلم، وقيل: هذا عام، أي ولكل قوم نبي بعث إليهم وداع يدعوهم إلى الحق. العجيب: "إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ" وعليٌّ هاد لكل قوم. حكاه الثعلبي في تفسيره. قوله: (مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى) . أي من ذكر وأنثى، وقيل: من واحد أو اثنين. الغريب: من صالح أو طالح. قوله: (وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ) أي تنقص عن مدة الحمل، وهي تسعة أشهر، وما تزيد على تسعة أشهر من السنة والسنتين وأكثر من ذلك، وقيل، الحَبَل والحُبالى. |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 561 | ||||
|
www.eShia.ir