|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 508 | ||||
|
قوله: (مِنَ الْجَاهِلِينَ) كراهة أن تكون، ولأن لا تكون من الجاهلين بوعدي لك. الغريب: (مِنَ الْجَاهِلِينَ) بنسبك، وهذا قريب من قول الحسن. قوله: (وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ) . أي يلدون ممن معك، وأمم يلدون ممن معك سنمتعهم قسمين. قوله: (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا) . أي وأرسلنا، وقيل: هو عطف على قوله: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا) . قوله: (عَنْ قَوْلِكَ) أي عن هذه الجهة. (إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) . أي يثيب المحسن ويعاقب المسيء. الغريب: هو بمنزلة قولك: (إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) . العجيب: إن ربي يحملكم على صراطٍ مستقيم. قوله: (فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ) . أي ولعنة يوم القيامة، فحذف المضاف. الغريب: هو عطف على محل في هذه الدنيا، كما قال: إذا ما تلاقينا من اليومِ أو غدا |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 508 | ||||
|
www.eShia.ir