|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
العجيب: كان يعبد بقرة، وإذا رأى بقرة حسناء أمرهم أن يعبدوها. أبو عبيدة عن الحسن، أنه كان يعبد تيسا، وقيل: كان في عنقه صنم يعبده. وقراءة من قرا، "وإلهَتكَ" أي عبادتك. الغريب: إلهتك، أي شمسك، والآلهةُ، الشمس، وقد سبق. قوله: (رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ) . بدل من قوله: (بِرَبِّ الْعَالَمِينَ) . سؤال: لمَ قال في هذه السورة وفي الشعراء (رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ) وقال في طه: (آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى) ؟ الجواب: لأن آيات طه على الياء، فقدم هارون وأخر موسى في اللفظ مراعاة لفواصل الآي، ولهذا أيضاً، قال في السورتين (وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ) ، لأن آيات السورتين أكثرها على النون. وقال في طه: (سُجَّدًا) ومثله في الأعراف: (فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ) ، وفي الشعراء (فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ) ، واختصر في طه على قوله: (فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ) . |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
www.eShia.ir