|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 373 | ||||
|
كان يكتب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوائل سورة المؤمنين، فلما بلغ إلى قوله تعالى: (خَلْقًا آخَرَ) عجب من تفصيل خلق الإنسان، فقال: تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، فقال - عليه السلام - اكتب فهكذا نزلت. فشك عند ذلك، فقال: إن كان محمد صادقاً فيما يقول: إنه يوحى إليه فقد أوحي إليّ كما يوحى إليه، وإن قال من ذاته فقد قلت مثل ما قال. وقيل: هذه الحكاية غير صحيحة، لأن ارتداده كان بالمدينة، وسورة المؤمنين مكية. قوله: (فُرَادَى) . فُرَادَى، واحداً واحداً، فَرْد وفَرِد، وفارِد وفريد وأفرد وفرُد، وفِراد جمع فريد كرديف ورِداف وقرين وقِران، وقرىء في الشواذ، "فرادًا كما" - بالتنوين -. وأما فُرادى فجمع فريد، أيضاً كأسير وأسارى. الغريب: جمع فَردان كسَكران وسُكارى. الفراء: فرادى اسم مفرد على فعالى. قوله: (لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ) من رفعه جعله اسماً بعد أن كان ظرفاً، كما جعل اسماً في قوله - عز وجل -، (وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ) . الغريب: البين: الفراق، وقد يستعمل بضده، وهو الوصل، أي تقطع |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 373 | ||||
|
www.eShia.ir