|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 364 | ||||
|
وفي أخرى (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ) ، لأن الملائكة أعوان ملك الموت. وملك الموت من أمر الله. الغريب: توفته رسلنا الذين هم الحفظة، من قوله: (وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً) . قوله: (وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ) . تعود إلى رسلنا، وقيل: - وهو الغريب - إلى الحفظة على القولين. قوله: (أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا) . فيه ثلاثة أقوال، أحدها: أو يلبس أمركم، فحذف المضاف. والمعنى: يخلط أمركم خلط اضطراب لا خلط اتفاق. الثاني: أو يلبس عليكم أمركم، فحذف الجار، وحذف إحدى المفعولين، كما حذفا من قوله: (كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ) : أي كالوا لهم الطعام. الثالث: وهو الغريب: يقوي عدوكم حتى يخالطوكم، فإذا خالطوهم فقد لبسوكم شيعاً. و"شِيَعًا" نصب على الحال، وقيل: على المصدر. قوله: (يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا) . أي بالتكذيب والرد. (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ) منكرا عليهم. قوله: (مِنْ حِسَابِهِمْ) . الضمير يعود إلى الكفار، ما على المتقين من حساب الكافرين. المستهزئين بالقرآن شيء، ولكن عليهم أن يذكروهم ذكرى. الغريب: يعود إلى المتقين، أي ما على المتقين من حساب أعمالهم شيء. (وَلَكِنْ ذِكْرَى) ، أي ولكن حساب المتقين ذكرى |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 364 | ||||
|
www.eShia.ir