|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 361 | ||||
|
الغريب: الفراء: إذا كنيت عن الأفاعيل، وإن كثرت وحدت الكناية تقول: إقبالك وإدبارك يؤذيني. العجيب: "بِهِ" كناية عن الهدى المذكور في قوله: (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى) ، وهو بعيد، لبعده منه. ومعنى "وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ) ها هنا، سلب العقل منها والتمييز. الغريب: معناه أماتكم. قوله: (لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ) . محله نصب على الحال من "يخافون) . الغريب: واقع موقع المفعول الثاني، لأنذر. قوله: (فَتَطْرُدَهُمْ) . جواب للنفي، وهو قوله: (وَمَا مِنْ حِسَابِكَ) ، أو يكون جواب النهي. وهو قوله: (وَلَا تَطْرُدِ) . الغريب: (فَتَكُونَ) عطف على "تَطْرُدَهُمْ". قوله: (لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا) . "اللام" لام كي، أي فتنوا ليقولوا على ما تقدم في علم الله سبحانه علم ما يقولون، وهذا على سبيل الإنكار، وقيل: على سبيل الاستخبار. الغريب: "اللام" بمعنى العاقبة، وهذا أظهر. |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 361 | ||||
|
www.eShia.ir