|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 329 | ||||
|
قوله: (فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا) . وذلك أن قابيل لما قتل أخاه لم يدر ما يفعل به، لأنه كان أول قتيل. وأول ميت. مجاهد: كان غرابا ميتا. الغريب: بعث الله غراباً يبحث وينثر التراب على هابيل. العجيب: كان الغراب يواري شيئاً من مطعومه، ومن طبعه دفن الطعام. وقيل: كان ملكاً على صورة الغراب. قوله: (فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا) . أي يقتل كما لو قتلهم، وقيل: في الذنب، أي بلغ النهاية فيه. وقيل: هو من قوله: "من سنِّ سنَّةً سيئةً". الغريب: لأنهم يجب عليهم طلب ثأره، فهم كلهم له خصوم، وقيل: يعذب بالخلود في النار، كما لو قتلهم جميعاً. قوله: (وَمَنْ أَحْيَاهَا) أي خلصها من غرق أو حرق أو عفا عن قود. (فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا) ، ويتخرج على الوجوه المذكورة. قوله: (وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ) تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى. الغريب: وخلاف، ظَهَر منه، أي من سببه. قوله: (يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ) . أي: يرجون، وقيل: يتمنون. الغريب: يكادون. العجيب: يسألون. |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 329 | ||||
|
www.eShia.ir