|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 314 | ||||
|
قوله: (فِي الْكَلَالَةِ) متعلق ب (يُفْتِيكُمْ) . الغريب: متعلق بقوله: (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ) ويسألونك عن كذا. قوله: (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ) يرتفع بإضمار فعل، ما بعده يدل عليه، أي إن هلك امرؤ. وهذا مذهب سيبويه، فيه وفي أمثاله، وأجاز غيره أن يرتفع بالابتداء. قوله: (فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ) . الغريب: قد ترث الأخت النصف مع الولد، يعني البنت، ويسمَّى ما بقي. قوله: (فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ) قال الأخفش: وإن كانتا من خَلَّف اثنتين، ومَن بمعنى أختين فثنى حملا على المعنى. المازني: أفاد العدد مجردا من الصغير والكبير، وكانوا لا يورثون الصغار من الأولاد ولا النساء. العجيب: قول من قال: هذا على لغة من يقول: أكلوني البراغيث. لأن ذلك يقتضي أن يكون اثنان بالألف. قوله: (أَنْ تَضِلُّوا) أي كراهة أن تضلوا، وقيل: أن لا تضلوا. الغريب: يبين الله لكم الضلال فلا تضلوا، كقوله: (قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ) . أصول الفرانض ثمانية عشر، اثنا عشر أصلا في أول السورة، وأربعة في آخر السورة، واثنان منها بينها النبي - صلى الله عليه وسلم - العَصبةُ وفريضة الجَدة، وقيل: التاسع عشر قوله: (وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ) . |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 314 | ||||
|
www.eShia.ir