|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
الحسن وابن عباس ألف ومائتا دينار. ابن عمر: ألف ومائتا أوقية. قتادة: ثمانون ألف درهم. عطاء سبعون ألف دينار، أبو نصرة: ملء مَسْك ثور ذهباً أو فضة. أبو عبيدة: ليس بمحدود. الغريب: قال الحكم.: القنطار ما بين السماء والأرض من مال. العجيب: قول من قال: القناطير، العقاد والعقد، فإن في القرآن من الذهب والفضة. قوله: (الْمُقَنْطَرَةِ) المضاعفة، فهي ستة، وقيل: تسعة، وقيل: المضروبة دراهم ودنانير. الغريب: قال يمان: المدفونة يقال قنطر، أي كنز. قوله: (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ) . فيه قولان، أحدهما: أنه متصل ب (خير) ، أي بخير مما تقدم للذين اتقوا عند ربهم، ثم ابتدأ، فقال: (جَنَّاتٌ) ، أي هو جَنَّاتٌ. والثاني: أن قوله: (جَنَّاتٌ) ابتداء (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا) خبره تقدم عليه. (الَّذِينَ يَقُولُونَ) . جاز أن يكون جراً، صفة للعباد، وكذلك الصابرين إلى آخره، ويجوز أن يكون نصبا على المدح، أعني الذين، وكذلك الصابرين إلى آخره، |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
www.eShia.ir