|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
إليهم الملائكة في التحية، وقيل: لا يسمعون كلامه، والمؤمنون يسمعونه. وقيل لا يسمعون كلاماً يسرهم. والغريب: لا يكلمهم كناية عن الغضب، كما تقول: فلان لا يكلم فلاناً. سوال: لِمَ قال في البقرة: (أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ) . وقال في آل عمران: (أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ) . الجواب: بالغ في البقرة فوق ما بالغ في آل عمران، لأن في الآيات التي تقدمت أكثر، والوعيد في البقرة أكثر. قوله: (فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ) . قيل: "مَا" للاستفهام، وقيل: للتعجب، وقيل: للتوبيخ لهم. والتعجب للمؤمنين. ومعنى: (أَصْبَرَهُمْ) قيل: أجرأهم وحكي عن الكسائي عن القاضي باليمن، أنه اختصم إليه رجلان، فحلف أحدهما: فقال له صاحبه ما أصبرك على الله، يريد ما أجرأك، وقيل: ما أبقاهم في النار. وقيل: ما أدومهم على عمل أهل النار، وقيل: جهنم. (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ) . أي ذلك العذاب سببُه، أن الله نزلَ الكتابَ، يعني التوراة بِالْحَقِّ. فَكتموهُ، ودل أن الذين يكتمونَ عليه، وقيل: نزل التوراة بِالْحَقِّ. فاختلفوا فيه، ودل أَن الذينَ اختلفوا عليه، وقيل: نَزل القرآن بِالْحَقِّ فلم يؤمنوابه. |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
www.eShia.ir