|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 171 | ||||
|
للجمهور فيها قولان: أحدهما: أنها بيت المقدس. والثاني: أنها المسجد الحرام. والغريب: أن "مَسَاجِدَ اللَّهِ"، الأرض، من قوله: "جُعِلَت لي الأرض مسجداً وَطهوراً". قوله: (أَنْ يُذْكَرَ) في محل نصب، بدل من المساجد، وقيل: تقديره، من أَنْ يُذْكَرَ. والغريب: أن نجعل مفعِولًا ثانيا لـ (مَنَعَ، كقول أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -: " لو مَنعوني عِقالاً ". قوله: (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ) . قيل: نزلت رخصة للتحري حالة الاشتباه، وقيل: في التطوع على الراحلة. والغريب: قول القفال: زعمت اليهود، أن الله لما خلق الأرض صعد إلى السماء من الصخرة، فاتخذوها قبلة، والنصارى استقبلوا المشرق لولادة مريم من جهته. والعجيب: قول من قال: إنها ناسخة للقبلة الأولى، والمعنى، (فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ) الذي أمركم بالتوجه إليه، وهو الكعبة، فتوجهوا إليها، فإنه ممكن، والتقديم والتأخير لا يمنع صحة هذا التأويل. وقال القفال: ليس في الآية ذكر القبلة والصلاة، وإنما أخبر عن علمه بهم ولحوق سلطانه إياهم، حيث كانوا كقوله: (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا) الآية. قوله: (كُنْ فَيَكُونُ) . |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 171 | ||||
|
www.eShia.ir