|
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
والنسِيان بكسر النون ضدّ الذِّكر والحِفظ نَسِيِه نِسيْاً ونسيْاناً ونِسْوةً ونَساوة. والنسيان الترك يقال: أنسيته، أي: أمرت بتركه ونَسيِتهُ تَرَكْتهُ ([1]) . وقال ابن عاشور: " والنهي في {وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ} مستعمل في الإباحة والنسيان كناية عن الترك " ([2]) . 3. {نَصِيبَكَ} : " الحظ والقسط وهو فيصل من النصب، لأن ما يعطى لا حد ينصب له ويميز " ([3]) . 4. {زِينَتِهِ} : الزَّيْنُ خلاف الشين، وجمعه أزيانٌ زانه زَيْناً وأزانه وأزْيَنَه على الأصل، وتَزَيَّن هو وازْدان بمعنىً، وهو افتعل من الزّينةِ، والَّزينة اسم جامع لكل شيء يُتَزَيَّن به والزَّينَةُ ما يتزين بهِ ([4]) . القراءات القرآنية 1. {وابَتغِ} : ذكر الزمخشري أن هناك من قرأ: (وإتبع) دون أن يذكر من قرأ بذلك ([5]) . 2. {ءاتَاكَ} : قرأ حمزة، والكسائي، وورش بالإمالة ([6]) . 3. {عِندِي} : قال أبو ربيعة عن البُزي، وقنبل بالإسكان، وفتح نافع (عندِيَ) وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر ([7]) . القضايا البلاغية 1. التتميم: وذلك في قوله تعالى: {وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا} . ففيه تتميم لابد منه، لأنه إذا لم يغتنمها ليعمل للآخرة لم يكن له نصيب فيها ([8]) . 2. تشبيه: في قوله تعالى: {وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ} ([9]) . 3. الاستعارة: [1] لِسَان العَرَب: مَادة (نسي) 15/ 321 –322. [2] التحرير والتنوير: 20 /179. [3] المصدر نفسه: 20 /179. [4] لِسَان العَرَب: مَادة (زين) 13/ 201. [5] ينظر الكَشَّاف: 3 /191. [6] ينظر معجم القراءات القرآنية: 5/ 32. [7] الإقناع في القراءات السبع: 2/ 724. [8] الجدول في إعراب القرآن: 20/ 294. [9] ينظر ص من هذه الأطروحة. |
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
www.eShia.ir