|
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 241 | ||||
|
وعن الثاني: إن ظاهر الكنز وإن كان من جهة العرف ما قالوا، فقد يقع على المال المجموع في المواضع التي عليها إغلاق ([1]) . 4. {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} أي: نثقل وتميلهم ([2]) . (والعصبة) : قال الطبري: فإنها الجماعة، واختلف أهل التأويل في مبلغ عددها الذي أريد به في هذا الوضع: مبلغ عددها أربعون رجلا وعن قتادة: إن العصبة ما بين العشرة إلى الأربعين. قال آخرون: ستون رجلاً. وعن ابن عباس: العصبة (ثلاثة) ، وقال أيضاً: العصبة ما بين الثلاثة إلى العشرة. وقيل: كانت تحمل على ما بين عشرة إلى خمسة عشر ([3]) . والذي أرجحه أن كل تلك عبارة عن روايات، ولا يعلم الحقيقي إلا الله عز وجل، لأنه مما لا ينضبط عدداً. 5. {أُولِي الْقُوَّةِ} : قال الطبري: أولي الشدة ([4]) . 6. {ِ إذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} : أخرج ابن حاتم عن السدي في قوله تعالى: {إذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} قال: هم المؤمنون منهم قالوا: يا قارون لا تفرح بما أوليت، فتبطر. وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قوله: لأن الله لا يحب الفرحين المتمدحين الأشرين البطرين الذين لا يشكرون الله فيما أعطاهم. وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد أيضاً: إن الفرح هنا البغي. وعن السدي قوله: إن الله لا يحب الفرح بطراً ([5]) . ما يستفاد من النصّ [1] مفاتيح الغيب: 13 /16. [2] زَاد المَسِيْر: 6/ 240. [3] جامع البيان: 10 /104. [4] المصدر نفسه: 10 /102. [5] تفسير ابن أبي حاتم: 9/ 3009. |
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 241 | ||||
|
www.eShia.ir