|
||||
| نام کتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
{واذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ} مستخلفين فِي الأَرْض {مِن بَعْدِ عَادٍ} من بعد هَلَاك عَاد {وَبَوَّأَكُمْ} أنزلكم {فِي الأَرْض تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا} تبنون من طينها {قُصُوراً} للصيف {وَتَنْحِتُونَ الْجبَال} فِي الْجبَال {بُيُوتاً} للشتاء {فاذكروا آلآءَ الله} نعماء الله وآمنوا بِهِ {وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْض مُفْسِدِينَ} لَا تعملوا فِي الأَرْض بِالْمَعَاصِي وَالدُّعَاء إِلَى غير الله {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَال} {وَلُوطاً} وَأَرْسَلْنَا لوطاً إِلَى قومه {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَة} يَعْنِي اللواطة {مَا سَبَقَكُمْ بِهَا} بِهَذَا الْعَمَل {مِنْ أَحَدٍ} أحد {مِّن الْعَالمين} قبلكُمْ {فَتَوَلّى عَنْهُمْ} خرج من بَينهم صَالح قبل أَن يهْلكُوا {وَقَالَ يَا قوم لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي} بِالْأَمر وَالنَّهْي {وَنَصَحْتُ لَكُمْ} حذرتكم من عَذَاب الله ودعوتكم إِلَى التَّوْبَة وَالْإِيمَان {وَلَكِن لاَّ تُحِبُّونَ الناصحين} لم تطيعوا الناصحين {فَأَخَذَتْهُمُ الرجفة} الزلزلة والصيحة بِالْعَذَابِ {فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ} فصاروا فِي مدينتهم {جَاثِمِينَ} ميتين لَا يتحركون {فَعَقَرُواْ النَّاقة} قتلوها {وَعَتَوْاْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ} أَبَوا عَن قبُول أَمر رَبهم الَّذِي أَمرهم صَالح {وَقَالُوا يَا صَالح ائتنا بِمَا تَعِدُنَآ} من الْعَذَاب {إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسلين} استهزاء بِهِ {قَالَ الْمَلأ} الرؤساء {الَّذين استكبروا} عَن الْإِيمَان {مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ استضعفوا} قهروا {لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ} من الضُّعَفَاء {أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحاً مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ} إِلَيْكُم {قَالُوا إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِ} صَالح {مُؤْمِنُونَ} مصدقون {وَإِلَى ثَمُودَ} وَأَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُود {أَخَاهُمْ} نَبِيّهم وَيُقَال كَانَ أَخَاهُم فِي النّسَب وَلم يكن أَخَاهُم فِي الدّين {صَالحا قَالَ يَا قوم اعبدوا الله} وحدوا الله {مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَه غَيره} غير الَّذِي أَمركُم أَن تؤمنوا بِهِ {قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ} بَيَان من ربكُم {هَذِه نَاقَةُ الله لَكُمْ آيَةً} عَلامَة على رِسَالَة الله {فَذَرُوهَا} اتركوها {تَأْكُلْ فِي أَرْضِ الله} الْحجر من عشبها {وَلاَ تمسوها بِسوء} بعقر {فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} بعد عقرهَا {فَأَنجَيْنَاهُ} يَعْنِي هوداً {وَالَّذين مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا} عَلَيْهِم {وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذين كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا} أَي استأصلنا الَّذين كذبُوا بكتابنا ورسولنا هود {وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ} وَكلهمْ كَانُوا كَافِرين الَّذين أهلكوا {مِن سُلْطَانٍ} من كتاب وَلَا حجَّة {فانتظروا} لهلاكي {إِنِّي مَعَكُمْ مِّنَ المنتظرين} لهلاككم {قَالَ الَّذين استكبروا} عَن الْإِيمَان {إِنَّا بِالَّذِي آمَنتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} جاحدون |
||||
| نام کتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
www.eShia.ir