|
||||
| نام کتاب : تفسير مقاتل بن سليمان نویسنده : مقاتل جلد : 4 صفحه : 860 | ||||
|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لِإِيلافِ قُرَيْشٍ- [1]- وذلك أن قريشا كانوا تجارا يختلفون إلى الأرض ثم سميت «قريش [1] » ، وكانوا يمتارون [2] في الشتاء من الأردن وفلسطين لأن ساحل البحر «أدفأ [3] » ، فإذا كان الصيف تركوا طريق الشتاء والبحر من أجل الحر، وأخذوا إلى اليمن للميرة فشق عليهم الاختلاف، فأنزل الله- تعالى- «لِإِيلافِ قُرَيْشٍ» يقول لا اختلاف لهم «ولا تجارة [4] » قد قطعناها عنهم فذلك: «إِيلافِهِمْ [5] » رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ- [2]- فقذف الله- عز وجل- في قلوب الحبشة أن «يحملوا [6] » الطعام في السفن إلى مكة للبيع، فحملوا إليهم فجعل أهل مكة يخرجون إليهم بالإبل والحمير، فيشترون الطعام على مسيرة يومين من مكة، «وتتابع [7] » ذلك عليهم سنين، فكفاهم الله مؤنة الشتاء والصيف، ثم قال: لْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ - [3]- لأن رب هذا البيت كفاهم مؤنة الخوف والجوع، فليألفوا العبادة له، كما ألفوا الحبشة ولم يكونوا يرجونهم، [1] فى أف: «قريشا» ، وفى ل: «قريش» . [2] يمتارون: يحضرون الميرة والطعام. [3] «أدفا» : من ل، وفى ف: «أدنى» ، وفى أ: «من الأردن وفلسطين إلى ساحل البحر» ، أقول والمعروف أن سفرهم كان فى الشتاء إلى اليمن. [4] «ولا تجارة» : من ف، وفى ل: «ولا عاد» . [5] «إيلافهم» : من ل، وفى أ، ف: «الفهم» . [.....] [6] فى ف: «يحملوا» ، وفى أ: «يجعلوا» . [7] فى أ، ف: «فتتابع» . |
||||
| نام کتاب : تفسير مقاتل بن سليمان نویسنده : مقاتل جلد : 4 صفحه : 860 | ||||
|
www.eShia.ir