|
||||
| نام کتاب : تفسير مقاتل بن سليمان نویسنده : مقاتل جلد : 3 صفحه : 23 | ||||
|
- عليه السلام- وألقاهما من وراء الوادي إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ يعني بالوادي المطهر طُوىً- 12- وهو اسم الوادي وَأَنَا اخْتَرْتُكَ يا موسى للرسالة فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى - 13- يعني للذي يوحى إليك والوحي ما ذكر الله- عز وجل-: إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا. حدثنا عبيد الله، قال: حدثني أبي قال: حدثنا الهذيل عن مقاتل، عن علقمة ابن مرثد، عن كعب: أن موسى- عليه السلام- كلمه ربه مرتين، ورأى محمد- صلى الله عليه وسلم ربه- جل جلاله- مرتين، وعصى آدم- عليه السلام- ربه- تعالى- مرتين. حدثنا عبيد الله، قال: وحدثني أبي عن الهذيل، عن حماد بن عمرو النصيبي [1] عن عبد الحميد بن يوسف قال صياح الدراج: «الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى [2] » . حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْهُذَيْلِ، عَنْ صيفي بن سالم، عن عمرو ابن عبيد عن الحسن، في قوله- عز وجل- « ... أَكادُ أُخْفِيها ... » «قال أخفيها [3] » من نفسي قال هذيل ولم أسمع مقاتلا. قوله- سبحانه-: فَاعْبُدْنِي يعني فوحدني فإنه ليس معي إله، ثم قال- تعالى- وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي- 14- يقول لتذكرني بها يا موسى ثم استأنف إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ يقول إن الساعة جائية لا بد أَكادُ أُخْفِيها من نفسي في قراءة ابن مسعود فكيف يعلمها أحد وقد كدت أن [1] ف: النصيبي، أ: البصبى، ل: النصبى، وهذه الأسانيد كلها موجودة فى أ، ل، ق وساقطة من ز. [2] سورة الرحمن: 5. [3] قال أخفيها: من ل، وليست فى أ. |
||||
| نام کتاب : تفسير مقاتل بن سليمان نویسنده : مقاتل جلد : 3 صفحه : 23 | ||||
|
www.eShia.ir