|
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 4 صفحه : 337 | ||||
|
{يطوف عَلَيْهِم ولدان مخلدون} لَا يموتون وَلَا يشيبون على منَازِل الوُصَفاء، خُلِدوا على تِلْكَ الْحَال لَا يتحولون عَنْهَا {لَا يصدعون عَنْهَا} لَا يصيبهم عَلَيْهَا صُدَاعٌ {وَلا ينزفون} لَا تذْهب {متكئين عَلَيْهَا مُتَقَابلين} لَا ينظر بعضُهم إِلَى قَفَا بعضٍ. قَالَ يحيى: بَلغنِي أَن ذَلِك إِذا تزاوروا {على سرر موضونة} (ل 350) مَرْمولة، ورَمَلها نسجها بالياقوت واللُّؤْلؤ {ثلة من الْأَوَّلين} والثلة: الطَّائِفَة {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} تَفْسِير الْحسن: السَّابِقُونَ أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وأصحابُ الْأَنْبِيَاء هم؟! وَيَقُول: يَمَنَ فلَان على الْقَوْم ويَمُن وَهُوَ ميمونٌ، وشأم الْقَوْم وشُئمَ عَلَيْهِم فَهُوَ مشئوم. تَفْسِير سُورَة الْوَاقِعَة من الْآيَة 10 إِلَى الْآيَة 26. {وَقَلِيل من الآخرين} يَعْنِي: أَن سابقي جَمِيع الْأُمَم أَكثر من سابقي أمة محمدٍ |
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 4 صفحه : 337 | ||||
|
www.eShia.ir