|
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 4 صفحه : 318 | ||||
|
ربه بِأَنِّي مغلوب. {فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} بعضه على بعض وَلَيْسَ بمطر. قَالَ محمدٌ: يُقَال: همَر الرجُلُ إِذا أَكثر من الْكَلَام وأسرع. {وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ} مَاء السَّمَاء وَمَاء الأَرْض {عَلَى أَمر قد قدر} على هَلَاك قوم نوح {وحملناه} يَعْنِي: نوحًا {عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ} يَعْنِي: السَّفِينَة {ودسر} الدُّسُر: المسامير؛ فِي تَفْسِير قَتَادَة. قَالَ محمدٌ: وَاحِدهَا دِسارٌ، مثل حمَار وحمر. {تجْرِي بأعيننا} كَقَوْلِه: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى}. {جَزَاء لمن كَانَ كفر} جَزَاء لنوحٍ كفره قوْمُه، وجحدوا مَا جَاءَ بِهِ إنجاء اللَّه إِيَّاه فِي السَّفِينَة {وَلَقَد تركناها آيَة} لمن بعدهمْ، يَعْنِي: السَّفِينَة. قَالَ محمدٌ: قَوْله: (آيَة) يَعْنِي: عَلامَة؛ ليعتبر بهَا. {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} أَي: متفكر، يَأْمُرهُم أَن يعتبروا وَيَحْذَرُوا أَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ مَا نزل بهم. قَالَ محمدٌ: مُدَّكِر أَصله مذتكر مفتَعِل من الذِّكْرِ، فأدغمت الذَّال فِي التَّاء ثمَّ قلبت دَالا مشدودة. {فَكيف كَانَ عَذَابي وَنذر} إنذاري أَي كَانَ شَدِيدا (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ |
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 4 صفحه : 318 | ||||
|
www.eShia.ir