|
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 3 صفحه : 198 | ||||
|
قَوْله: {تنْبت بالدهن} قَالَ مُجَاهِدٌ: يَعْنِي: تُثْمِرُ بِهِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: يُقَالُ: نَبَتَ الشَّجَرُ وَأَنْبَتَ فِي مَعْنًى وَاحِدٍ. {وَصِبْغٍ للآكلين} أَي: يأتدمون بِهِ {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً} (لحجة) {نسقيكم مِمَّا فِي بطونه} يَعْنِي: اللَّبَنَ {وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَة} يَعْنِي: مَا يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ ظُهُورهَا وَغير ذَلِك. سُورَة الْمُؤْمِنُونَ من (آيَة 23 آيَة 27). {مَا هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيد أَن يتفضل عَلَيْكُم} أَيْ: بِالرِّسَالَةِ. {مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلين} أَن رجلا ادّعى النُّبُوَّة {إِنْ هُوَ إِلا رَجُلٌ بِهِ جنَّة} أَيْ: جُنُونٌ {فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِين} أَيْ: حَتَّى يَمُوتَ؛ فِي تَفْسِيرِ بَعضهم. {فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} قد مضى |
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 3 صفحه : 198 | ||||
|
www.eShia.ir