|
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 2 صفحه : 389 | ||||
|
{وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ} يَعْنِي: الَّذِينَ بُعِثَ إِلَيْهِمْ شُعَيْبٌ وَالأَيْكَةُ كَانُوا أَصْحَابَ كَانَ عَامَّةَ ثمرهم السُّوءِ {قَالَ إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيْفِي فَلَا تفضحون} {قَالُوا أَو لم ننهك عَن الْعَالمين} أَيْ: أَنْ تُضِيفَ أَحَدًا وَلا تنزله {قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي} أَمَرَهُمْ بِتَزْوِيجِ النِّسَاءِ {إِنْ كُنْتُمْ فاعلين} متزوجين. {لعمرك} قسمٌ {إِنَّهُم لفي سكرتهم} يَعْنِي: ضلالتهم {يعمهون} يَتَحَيَّرُونَ. قَالَ محمدٌ: الْعَمْرُ وَالْعُمْرُ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ بِمَعْنَى واحدٍ؛ فَإِذَا اسْتُعْمِلَ فِي الْقَسَمِ فُتِحَ أَوَّلُهُ؛ لِكَثْرَةِ اسْتِعْمَالِهِمْ لَهُ؛ لأَنَّ الْفَتْح أخف. {فَأَخَذتهم الصَّيْحَة} قَالَ السُّدِّيُّ: صَيْحَةُ جِبْرِيلَ {مُشْرِقِينَ} حِين أشرقت الشَّمْس {فَجعلنَا عاليها سافلها} قد مضى تَفْسِيره. {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي: لِلْمُتَفَرِّسِينَ. قَالَ محمدٌ: مَعْنَى التَّفَرُّسِ: الاسْتِدْلالُ بِصِحَّةِ النَّظَرِ؛ يُقَالُ: تَوَسَّمْتُ فِي فُلانٍ الْخَيْر، وتفرسته؛ أَي: تبينته. {وَإِنَّهَا لبسبيل مُقيم} يَعْنِي: قَرْيَةَ قَوْمِ لُوطٍ؛ أَيْ: هِيَ طَرِيق وَاضح. سُورَة الْحجر من الْآيَة (78) إِلَى (84). |
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 2 صفحه : 389 | ||||
|
www.eShia.ir