|
||||
| نام کتاب : تفسير العز بن عبد السلام نویسنده : ابن عبد السلام جلد : 1 صفحه : 117 | ||||
|
إِبْلِيسَ} امتنع حسداً، وتكبراً، وكان أبا الجن كما آدم صلى الله عليه وسلم أبو البشر، أو كان من الملائكة فيكون قوله تعالى {كَانَ مِنَ الجن} [الكهف: 50] وهم حي من الملائكة يسمون جِنّاً، أو كان من خزان الجنة، فاشتق اسمه منها، أو لانه جن عن الطاعة، أو الجن اسم لكل مستتر مجتنن. قال: (براه إلهي واصطفاه لدينه ... وملكه ما بين توما إلى مصر) (وسخر من جن الملائك تسعة ... قياماً لديه يعملون بلا آجر) واشتق من الإبلاس، وهو اليأس من الخير، أو هو اسم أعجمي لا اشتقاق له. {وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ} / صار منهم، أو كان قبله كفار هو منهم، أو كان من [8 / أ] الجن وإن لم يكن قبله جن، كما كان آدم صلى الله عليه وسلم من الإنس وليس قبله إنس. {وقلنا يآ ءادم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة |
||||
| نام کتاب : تفسير العز بن عبد السلام نویسنده : ابن عبد السلام جلد : 1 صفحه : 117 | ||||
|
www.eShia.ir