|
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 6 صفحه : 225 | ||||
|
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم {لَا أقسم بِهَذَا الْبَلَد (1) وَأَنت حل بِهَذَا الْبَلَد (2) تَفْسِير سُورَة الْبَلَد وَهِي مَكِّيَّة قَوْله تَعَالَى: {لَا أقسم بِهَذَا الْبَلَد} مَعْنَاهُ: أقسم، و " لَا " صلَة. قَالَ الْفراء: وَهُوَ على مَذْهَب كَلَام الْعَرَب يَقُولُونَ: لَا وَالله لَا أفعل كَذَا. أَي: وَالله، وَكَذَلِكَ لَا وَالله لَأَفْعَلَنَّ كَذَا، أَي: وَالله، فَيجوز أَن تكون " لَا " صلَة، وَيجوز أَن يكون ردا لقَوْل سَابق، وَابْتِدَاء الْقسم من قَوْله وَالله، فَكَذَلِك قَوْله: {لَا أقسم} يجوز أَن يكون " لَا " صلَة، وَيجوز أَن يكون ردا لزعمهم من إِنْكَار الْبَعْث أَو إِنْكَار نبوة الرَّسُول، وَالْقسم من قَوْله: {أقسم} وَقَالَ الْفراء: هَذَا الثَّانِي أولى. وَقَوله: {بِهَذَا الْبَلَد} هُوَ مَكَّة فِي قَول الْجَمِيع، ذكره مُجَاهِد وَسَعِيد بن جُبَير وَقَتَادَة وَغَيرهم. وَقَوله: {وَأَنت حل بِهَذَا الْبَلَد} فِيهِ ثَلَاثَة أَقْوَال: أَحدهَا: أَي: حَلَال لَك أَن تقَاتل فِي هَذَا الْبَلَد، وَلم يحل لأحد قبلك، وَقد ثَبت أَن النَّبِي قَالَ: " إِن مَكَّة حرَام، حرمهَا الله يَوْم خلق السَّمَوَات وَالْأَرْض، لم تحل لأحد قبلي، وَلَا تحل لأحد بعدِي، وَإِنَّمَا أحلّت لي سَاعَة من نَهَار ". وَالْقَوْل الثَّانِي: أَن قَوْله: {وَأَنت حل بِهَذَا الْبَلَد} أَي: استحلوا مِنْك مَا حرمه الله من الْأَذَى، وإيصال الْمَكْرُوه إِلَيْك مَعَ اعْتِقَادهم حُرْمَة الْحرم، ذكره الْقفال. وَالْقَوْل الثَّالِث: {وَأَنت حل بِهَذَا الْبَلَد} أَي: نَازل بِهَذَا الْبَلَد، وَهُوَ إِشَارَة إِلَى زِيَادَة حُرْمَة وَشرف للبلد لمَكَان النَّبِي فِيهِ. |
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 6 صفحه : 225 | ||||
|
www.eShia.ir