|
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 6 صفحه : 117 | ||||
|
{إِنَّا نَخَاف من رَبنَا يَوْمًا عبوسا قمطريرا (10) فوقاهم الله شَرّ ذَلِك الْيَوْم ولقاهم نَضرة وسرورا (11) وجزاهم بِمَا صَبَرُوا جنَّة وَحَرِيرًا (12) متكئين} . ضميرهم فَأخْبر الله تَعَالَى على مَا كَانَ فِي ضميرهم. قَوْله: {إِنَّا نَخَاف من رَبنَا يَوْمًا عبوسا قمطريرا} لِأَن الْوُجُوه تنعبس فِيهِ، وأضاف العبوس إِلَى الْيَوْم على طَرِيق مجَاز. وَمعنى " نَخَاف من رَبنَا يَوْمًا " أَي: من عَذَاب يَوْم. وَقَوله: {قمطريرا} أَي: شَدِيدا. يُقَال: يَوْم قمطرير وقماطر إِذا اشْتَدَّ فِيهِ الْأَمر. قَالَ الشَّاعِر: (بنى عمنَا هَل تذكرُونَ بلاءنا ... عَلَيْكُم إِذا مَا كَانَ يَوْم قماطر) وَقَوله تَعَالَى: {فوقاهم الله شَرّ ذَلِك الْيَوْم ولقاهم نَضرة وسرور} أَي: نَضرة فِي الْوَجْه، وسرورا فِي الْقُلُوب. والنضرة: هِيَ الْحسن فِي الْوُجُوه من النِّعْمَة، وَهِي التنعم. وَقَوله: {وجزاهم بِمَا صَبَرُوا} على الْأَمر وَالنَّهْي. وَقيل: على المحن والشدائد، وعَلى الْجُوع مَعَ الإيثار. وَقَوله: {جنَّة وَحَرِيرًا} أَي: الْبَسَاتِين وَالثيَاب من الديباج. وَقَوله تَعَالَى: {متكئين فِيهَا على الأرائك} الأرائك: هِيَ [السرر] فِي الحجال عَلَيْهَا الْفرش، وَالْعرب لَا تسميها أريكة إِلَّا إِذا كَانَت فِي حجلة. وَقَوله تَعَالَى: {لَا يرَوْنَ فِيهَا شمسا وَلَا زمهريرا} أَي: حرا وَلَا بردا. قَالَ الشَّاعِر: (منعمة طفلة مهاة ... لم تَرَ شمسا وَلَا زمهريرا) |
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 6 صفحه : 117 | ||||
|
www.eShia.ir