|
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 4 صفحه : 76 | ||||
|
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم {طس تِلْكَ آيَات الْقُرْآن وَكتاب مُبين (1) هدى وبشرى للْمُؤْمِنين (2) الَّذين يُقِيمُونَ الصَّلَاة وَيُؤْتونَ الزَّكَاة وَهُوَ بِالآخِرَة هُوَ يوقنون (3) إِن الَّذين لَا تَفْسِير سُورَة النَّمْل وَهِي مَكِّيَّة قَوْله تَعَالَى: {إِن الَّذين لَا يُؤمنُونَ بِالآخِرَة زينا لَهُم أَعْمَالهم} الْأَكْثَرُونَ على أَنَّهَا أَعمال الْمعْصِيَة، وَقيل: أَعمال الطَّاعَات وَذَلِكَ بِإِقَامَة الدَّلِيل على حسنها. وَقَوله: {فهم يعمهون} أَي: يتحيرون ويترددون، وَيُقَال: يعمون. قَوْله تَعَالَى: {الَّذين يُقِيمُونَ الصَّلَاة} إِقَامَة الصَّلَاة أَدَاؤُهَا بفرائضها وسننها، وَقيل: إِقَامَة الصَّلَاة حفظ مواقيتها. وَقَوله: (وَيُؤْتونَ الزَّكَاة) أَي: يُعْطون الزَّكَاة، وَالزَّكَاة هِيَ زَكَاة المَال، وَقيل: زَكَاة الْفطر. وَقَوله: (وَهُوَ بِالآخِرَة هُوَ يوقنون) أَي: يصدقون. قَوْله تَعَالَى: {طس} قد بَينا مَعْنَاهُ فِي السُّورَة الْمُتَقَدّمَة. وَقَوله: {تِلْكَ آيَات الْقُرْآن} أَي: هَذِه آيَات الْقُرْآن. {وَكتاب} أَي: وآيات كتاب مُبين، وَأما اشتقاق الْقُرْآن وَالْكتاب قد بَينا، قَالَ أهل الْمعَانِي: أظهر الْآيَات بِالْقِرَاءَةِ تَارَة، وبالكتبة تَارَة أُخْرَى، فالآيات مظهرة بِكَوْنِهَا كتابا، وبكونها قُرْآنًا. قَوْله تَعَالَى: {هدى وبشرى للْمُؤْمِنين} أَي: هدى من الضَّلَالَة، وبشرى بالثواب وَهُوَ الْجنَّة، وَيُقَال: الْآيَات هادية مبشرة. وَقَوله: {للْمُؤْمِنين} أَي: للمصدقين. |
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 4 صفحه : 76 | ||||
|
www.eShia.ir