|
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 4 صفحه : 134 | ||||
|
{أَن أنكحك إِحْدَى ابْنَتي هَاتين على أَن تَأْجُرنِي ثَمَانِي حجج فَإِن أتممت عشرا فَمن عنْدك وَمَا أُرِيد أَن أشق عَلَيْك ستجدني إِن شَاءَ الله من الصَّالِحين (27) قَالَ ذَلِك بيني} الرّيح بدنك، وَيُقَال: القوى فِيمَا مَا يَلِي، والأمين فِيمَا يستودع. قَوْله تَعَالَى: {إِنِّي أُرِيد أَن أنكحك إِحْدَى ابْنَتي هَاتين} أَكثر أهل التَّفْسِير: أَنه زوجه الصُّغْرَى مِنْهُمَا، وَاسْمهَا صفوراء، وَهِي الَّتِي ذهبت لطلب مُوسَى. وَقَوله: {على أَن تَأْجُرنِي} أَي: تكون أجيري، وَقيل: على أَن تثيبني. {ثَمَانِي حجج} أَي: ثَمَان سِنِين. قَوْله: {فَإِن أتممت عشرا فَمن عنْدك} يَعْنِي: هُوَ تبرع من عنْدك. وَقَوله: {وَمَا أُرِيد أَن أشق عَلَيْك} أَي: مَا ألزمك تَمام الْعشْرَة إِلَّا أَن تتبرع. وَقَوله: {ستجدني إِن شَاءَ الله من الصَّالِحين} أَي: الرافقين بك، وَهُوَ مثل قَوْله تَعَالَى: {قَالَ اخلفني فِي قومِي وَأصْلح} أَي: ارْفُقْ. قَوْله تَعَالَى: {قَالَ ذَلِك بيني وَبَيْنك} أَي: هَذَا الشَّرْط بيني وَبَيْنك. {أَيّمَا الْأَجَليْنِ قضيت} أَي: أَي الْأَجَليْنِ قضيت، و " مَا " صلَة. وَقَوله: {فَلَا عدوان عَليّ} أَي: لَا أطلب بِالزِّيَادَةِ، وَقَوله: {وَالله على مَا نقُول وَكيل} أَي: شَاهد، وَقيل: حفيظ. وَقد رُوِيَ عَن النَّبِي أَنه قَالَ: " أجر مُوسَى نَفسه بطعمة بَطْنه وعفة فُرْجَة ". وَفِي بعض الْأَخْبَار: أَن النَّبِي سُئِلَ: أَي |
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 4 صفحه : 134 | ||||
|
www.eShia.ir