|
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 4 صفحه : 125 | ||||
|
{فَارغًا إِن كَادَت لتبدي بِهِ لَوْلَا أَن ربطنا على قَلبهَا لتَكون من الْمُؤمنِينَ (10) وَقَالَت لأخته قصيه فبصرت بِهِ عَن جنب وهم لَا يَشْعُرُونَ (11) وحرمنا عَلَيْهِ المراضع من} وَقَتَادَة وَالضَّحَّاك وَغَيرهم. وَالْقَوْل الثَّانِي: أَن قَوْله: {فَارغًا} أَي: فَارغًا من الْحزن عَلَيْهِ لعلمها بِصدق وعد الله تَعَالَى، وَهَذَا قَول أبي عُبَيْدَة، وَأنكر القتيبي وَغَيره هَذَا القَوْل، وَقَالُوا: كَيفَ يَصح هَذَا وَالله تَعَالَى يَقُول: {إِن كَادَت لتبدي بِهِ لَوْلَا أَن ربطنا على قَلبهَا} ؟ وَالْقَوْل الثَّالِث: " فَارغًا " أَي: نَاسِيا للوحي الَّذِي أنزل عَلَيْهَا، والعهد الَّذِي أَخذ عَلَيْهَا بألا تحزني من شدَّة البلية عَلَيْهِ، وَهَذَا معنى قَول الْحسن، وَقُرِئَ فِي الشاذ: " فَزعًا "، وَقد بَينا أَن معنى قَوْله: {فَأصْبح} أَي: صَار، وأنشدوا فِي هَذَا شعرًا: (مضى الْخُلَفَاء بِالْأَمر الرشيد ... وأصبحت المذمة للوليد) وَقَوله: {إِن كَادَت لتبدي بِهِ} قَالَ ابْن عَبَّاس: كَادَت تَقول: يَا إبناه. وَقَوله: {لَوْلَا أَن ربطنا على قَلبهَا} أَي: بِالصبرِ، وَقيل: بِالْإِيمَان بالوعد، وَقيل: بالعصمة. وَقَوله: {لتَكون من الْمُؤمنِينَ} أَي: من المصدقين، وَقَوله تَعَالَى: {وَقَالَت لأخته قصيه} فِي الْقِصَّة: أَن اسْم [أُخْته] كَانَت مَرْيَم، وَقَوله: {قصيه} أَي: اتبعي أَثَره، وَمِنْه الْقَصَص؛ لِأَنَّهَا رِوَايَة يتبع بَعْضهَا بَعْضًا. وَقَوله: {فبصرت بِهِ عَن جنب} أَي: [عَن بعد] ، وَقيل: عَن جَانب، وَفِي الْقِصَّة: أَنَّهَا كَانَت تمشي جانبا، وَتنظر مختلسة وتري النَّاس أَنَّهَا لَا تنظر. وَقَوله: {وهم لَا يَشْعُرُونَ} أَي: لَا يَشْعُرُونَ أَن هلاكهم على يَد مُوسَى، وَقيل: وهم لَا يعلمُونَ أَن الصَّبِي مُوسَى، وَأَن طَالبه أمه وَأُخْته، وأنشدوا قَول الشَّاعِر عَن جنب بِمَعْنى بعد: |
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 4 صفحه : 125 | ||||
|
www.eShia.ir